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# 고자 상 告子上 Book 6, Part 1. Kâo Tsze 고자 하 告子下 Book 6, Part 2. Kâo Tsze | # 고자 상 告子上 Book 6, Part 1. Kâo Tsze 고자 하 告子下 Book 6, Part 2. Kâo Tsze | ||
# 진심 상 盡心上 Book 7, Part 1. Tsin Sin 진심 하 盡心下 Book 7, Part 2. Tsin Sin | # 진심 상 盡心上 Book 7, Part 1. Tsin Sin 진심 하 盡心下 Book 7, Part 2. Tsin Sin | ||
== 배병삼 역주 == | |||
<nowiki> | |||
; 1권 | |||
읽기 전에 - 삼강과 오륜은 다르다! … 14 | |||
제1편 양혜왕 상 梁惠王上 | |||
1:1. 하필왈리! … 47 | |||
1:2. 오직 여민! … 71 | |||
1:3. 위민은 없다 … 77 | |||
1:3-1. 오십보백보 … 77 | |||
1:3-2. 왕도의 시작 … 82 | |||
1:4. 기아와 살인은 ‘한 칸의 사이’ … 90 | |||
1:5. 여민만이 강국을 만든다 … 99 | |||
1:6. 통일천하의 전망 … 105 | |||
1:7. 정치란 선한 마음을 널리 펴는 일이다 … 111 | |||
1:7-1. 돌이켜 마음을 보라 … 111 | |||
1:7-2. ‘하지 않는 것’과 ‘할 수 없는 것’ … 119 | |||
1:7-3. 연목구어 … 126 | |||
1:7-4. 확충의 어려움 … 136 | |||
제2편 양혜왕 하 梁惠王下 | |||
2:1. ‘홀로 즐기기’ 대 ‘함께 즐기기’ … 147 | |||
2:2. 여민동락 … 156 | |||
2:3. 여국동락 … 161 | |||
2:3-1. 다원주의 국제 체제론 … 161 | |||
2:3-2. 혁명의 권유 … 169 | |||
2:4. 여민주의가 곧 왕도다 … 179 | |||
2:5. 고독의 구제가 왕정의 급선무다 … 186 | |||
2:6. 공직은 책임이다 … 196 | |||
2:7. ‘백성의 눈’으로 정치하라 … 200 | |||
2:8. 역성혁명론의 기원 … 208 | |||
2:9. 가르치려는 군주가 나라를 망친다 … 214 | |||
2:10. 인민의 소리가 하늘의 소리다 … 219 | |||
2:11. 아! 동아시아 2000년 역사가 결정되다 … 223 | |||
2:12. 나라의 존망이 여민주의 리더십에 달렸다 … 230 | |||
2:13. 소국의 살길도 여민뿐이다 … 236 | |||
2:14. 선한 정치, 좋은 나라 … 238 | |||
2:15. 땅이 아니라 사람이다 … 244 | |||
2:16. 눈으로 보고도 믿지 못한 죄 … 249 | |||
제3편 공손추 상 公孫丑上 | |||
3:1. 덕은 정치력이다 … 261 | |||
3:2. 마음, 호연지기 그리고 언어 … 269 | |||
3:2-1. 폭력의 시대, 용사의 조건 …270 | |||
3:2-2. 용사에서 선비로 … 279 | |||
3:2-3. 호연지기는 정치의 동력이다 … 290 | |||
3:2-4. 말을 알면 마음을 알고 사람을 안다 … 299 | |||
3:2-5. 성인, 공자 … 305 | |||
3:3. 왕도 대 패도 … 315 | |||
3:4. 왕도 정치의 출발: 사람을 알고 쓰기 … 323 | |||
3:5. 왕도의 정치경제학 … 329 | |||
3:6. 마음의 정치학 … 336 | |||
3:7. 선택이 중요하다! … 346 | |||
3:8. 여민 정치는 대화 정치다 … 354 | |||
3:9. 공자를 다시 기리다 … 363 | |||
제4편 공손추 하 公孫丑下 | |||
4:1. 병가에 반대한다 … 375 | |||
4:2. 모든 전제권력에 반대한다 … 382 | |||
4:3. 맹자, 농락당하다 … 398 | |||
4:4. 공직은 위탁받은 권력이다 … 402 | |||
4:5. 맹자는 행정 관리가 아니었다 … 410 | |||
4:6. 함께하지 못할 자 … 414 | |||
4:7. 묵가는 들어라! … 421 | |||
4:8. 국가는 사유물이 아니다 … 429 | |||
4:9. 비부의 짓거리 … 435 | |||
4:10. 독점 방지가 정치의 역할이다 … 442 | |||
4:11. 번지수를 잘못 찾았네! … 449 | |||
4:12. 소인의 눈, 현자의 눈 … 452 | |||
4:13. 그때나 지금이나 다 같다 … 457 | |||
4:14. 맹자, 공밥 먹은 적 없다 … 463 | |||
제5편 등문공 상 滕文公上 | |||
5:1. 맹자의 정치적 비전: 성선과 선국 … 471 | |||
5:1-1. 성선과 요순 … 471 | |||
5:1-2. 독한 약 … 477 | |||
5:2. 의례의 정치력 … 485 | |||
5:3. 여민의 제도적 표현 … 496 | |||
5:4. 신농학파와의 여민 논쟁 … 513 | |||
5:4-1. 분업인가, 지배인가 … 513 | |||
5 :4-2. 정치가의 일, 농사꾼의 일 … 533 | |||
5:4-3. 전향과 배신 사이 … 545 | |||
5:4-4. 시장이란 무엇인가 … 553 | |||
5:5. 묵가 대 유가 … 564 | |||
; 2권 | |||
제6편 등문공 하 滕文公下 | |||
6:1. 도덕성은 효율성으로 측정할 수 없다 … 11 | |||
6:2. 대장부론 … 22 | |||
6:3. 추천 없이 벼슬해서는 안 된다 … 28 | |||
6:4. 지식인의 가치 … 39 | |||
6:5. 제자 만장과의 만남 … 46 | |||
6:6. 혼자로는 안 된다 … 54 | |||
6:7. 추천 없는 출세의 말로 … 58 | |||
6:8. 급선무는 급급하게 … 65 | |||
6:9. 두려움으로 공자와 소통하다 … 70 | |||
6:10. 양주학파 비판 … 86 | |||
제7편 이루 상 離婁上 | |||
7:1. 마음만으로는 부족하고, 법은 스스로 작동하지 않는다 … 99 | |||
7:2. 왕도는 정치의 유일한 모델이다 … 110 | |||
7:3. 인하면 흥하고, 불인하면 망한다 … 114 | |||
7:4. 내 탓이로소이다, 내 탓이로소이다 … 117 | |||
7:5. 가까운 데서 먼 곳으로 … 121 | |||
7:6. 정치의 쉬운 길 … 125 | |||
7:7. 지금은 전복적 상상력이 필요한 때! … 127 | |||
7:8. 운명은 자초하는 것이다 … 134 | |||
7:9. 여민하면 천하를 줍는다! … 138 | |||
7:10. 자포・자기 … 147 | |||
7:11. 가깝고 쉬운 데 길이 있다 … 154 | |||
7:12. 『대학』・『중용』의 원형 … 157 | |||
7:13. 번쩍하는 한순간 … 162 | |||
7:14. 맹자의 증오 … 166 | |||
7:15. 군주의 신하 관찰법 … 173 | |||
7:16. 신하의 군주 관찰법 … 175 | |||
7:17. ‘소피스트’와의 첫 번째 대결 … 178 | |||
7:18. 자식을 바꿔 가르치는 까닭 … 185 | |||
7:19. 부모의 뜻을 무조건 따른다고 효자가 아니다 … 194 | |||
7:20. 맹자 정치학의 딜레마? … 201 | |||
7:21. 남의 비평에 휘둘리지 말라 … 207 | |||
7:22. 말을 함부로 하는 까닭 … 209 | |||
7:23. 스승 되기 좋아하는 버릇 … 211 | |||
7:24. 까칠한 맹자 … 213 | |||
7:25. 악정자의 잘못 … 216 | |||
7:26. 후사를 끊는 것이 가장 큰 불효다 … 218 | |||
7:27. 몸으로 느끼면 즐거움은 저절로 피어난다 … 222 | |||
7:28. 효도를 수립한 순임금 … 227 | |||
제8편 이루 하 離婁下 | |||
8:1. 맹자, 왕도의 계보를 발견하고 탄식하다 … 235 | |||
8:2. ‘정치가의 사랑’과 ‘사랑의 정치’는 다르다 … 239 | |||
8:3. 상명하복은 정치가 아니다! … 245 | |||
8:4. 권한이 없으면 책임도 없다 … 253 | |||
8:5. 군주의 덕성에 나라의 성패가 갈린다 … 256 | |||
8:6. 껍데기는 가라! … 258 | |||
8:7. 윗사람이 먼저 가르쳐야 한다 … 260 | |||
8:8. 올바름을 인식한 뒤에야 올바로 행할 수 있다 … 264 | |||
8:9. 돌이켜 나를 보라! … 266 | |||
8:10. 『논어』 독후감 … 268 | |||
8:11. 오직 의를 따를 뿐! … 270 | |||
8:12. 갓난아이 마음을 보존하라 … 273 | |||
8:13. 묵가에게 고함 … 277 | |||
8:14. 학문은 자득으로부터 … 282 | |||
8:15. 한마디로 요약하라 … 287 | |||
8:16. 사람의 마음을 얻어야 왕이 된다 … 291 | |||
8:17. 현자인 줄 알면서 쓰지 않은 죄, 크다! … 294 | |||
8:18. 샘이 깊은 물 … 296 | |||
8:19. 왕도를 수립한 순임금 … 300 | |||
8:20. 왕도를 계승한 우탕・문무・주공 … 305 | |||
8:21. 공자, 도통을 잇다 … 310 | |||
8:22. 맹자, 공자를 잇다 … 316 | |||
8:23. 갈라지는 틈새를 잘 보라! … 318 | |||
8:24. 스승이 제자에게 살해당한 까닭 … 320 | |||
8:25. 악인도 뉘우치면 하늘 제사를 지낼 수 있다 … 330 | |||
8:26. 당대 학술계 비판 … 334 | |||
8:27. 함께하지 못할 자 … 349 | |||
8:28. 평생 근심할 만한 일 … 352 | |||
8:29. 위하지도, 구하지도 말라 … 360 | |||
8:30. 여기 또 ‘오이디푸스’가 있었다 … 365 | |||
8:31. 신하와 스승의 길은 다르다 … 373 | |||
8:32. 성인도 평범한 사람이다 … 378 | |||
8:33. 맹자는 가부장주의자가 아니다! … 382 | |||
제9편 만장 상 萬章上 | |||
9:1. 사랑은 역설이다 … 395 | |||
9:2. 사랑은 머리로 하는 게 아니다 … 406 | |||
9:3. 순임금의 마키아벨리즘? … 421 | |||
9:4. 순임금은 선왕과 아비를 신하로 부린 적이 없다 … 429 | |||
9:5. 주권은 인민에게 있다 … 445 | |||
9:6. 왕조 체제도 인민이 선택한 것이다 … 462 | |||
9:7. 이윤론: 혁명은 인민 주권의 폭발이다 … 472 | |||
9:8. 공자도 올바르지 않으면 공자가 아니다 … 488 | |||
9:9. 충성이란 무엇인가 … 494 | |||
제10편 만장 하 萬章下 | |||
10:1. 중용의 성인, 공자 … 505 | |||
10:1-1. 성인들의 풍모 … 505 | |||
10:1-2. 집대성자, 공자 … 509 | |||
10:2. 왕정의 제도 … 519 | |||
10:3. 벗을 사귄다는 것 … 528 | |||
10:4. 절망 속에서 희망 일구기 … 535 | |||
10:5. 가난 때문에 출사하는 경우 … 555 | |||
10:6. 국가는 군주의 사유물이 아니다 … 560 | |||
10:7. 인민은 군주에게 충성할 의무가 없다 … 572 | |||
10:8. 현세에 벗이 없으면, 고전에서 찾는다 … 583 | |||
10:9. 군신 관계는 의를 공유할 때만이다 … 589 | |||
</nowiki> | |||
== 배병삼 역주 == | == 배병삼 역주 == |