후쿠자와 유키치

1 개요[ | ]

일본의 근대 사상가이자 교육가
나카쓰번(中津藩) 하급 무사 집안에서 태어났다.
오가타 고안(緖方洪庵)에게 난학을 배웠으며 에도에 양학숙(洋學塾)을 열었다.
막부의 사절을 따라 세 차례 서양을 다녀왔다.
메이지유신 후에는 정부에 출사하지 않고 민간에서 활약하여, 1868년에는 사숙을 게이오대학의 전신인 게의오 의숙(慶應義塾)으로 개칭하였다.
탈아입구·관민조화를 주창하였다.
『학문의 권장(學問のすすめ)』, 『문명론의 개략(文明論之槪略)』, 『서양사정(西洋事情)』, 『탈아론』 등 다양한 저술을 남겼다.
에도·메이지 시대의 계몽사상가. 봉건시대의 타파와 유럽 문명의 도입을 주장했다. 20대 초에 나가사키에서 난학(蘭學)을 배우고 다음 해 오가타 고안(諸方洪庵)의 학사(塾)에서 공부한 뒤에 1858년 에도에 난학숙을 열었다. 1860년대에 유럽과 미국을 순방하면서 서구문화를 흡수하고 돌아와 일본 봉건 관료주의에 대항하였다. 교육의 중요성을 인숙한 그는 난학숙을 게이오 의숙으로 개칭하고 교육과 언론 활동에 전념하였으며 명육사(明六社) 동인으로 『학문의 권장』(1871)를 저술하였다. 다른 대표적인 저작으로는 당대의 베스트셀러가 되었던 『문명론의 개략』(1875)이 있다.

《메이로쿠 잡지》 (1864~65)
《서양사정》(西洋事情) (1866년, 1867년, 1870년)
《학문의 권유》(學問のすすめ) (1872년 ~ 1876년)
- 《학문을 권함》 엄창준/김경신 옮김, 지안사 펴냄, 1993년 1월 23일 ISBN 89-85424-03-3
- 《학문의 권장》(일본학총서 70) 남상영 옮김, 소화 펴냄, 2003년 2월 20일 ISBN 89-8410-222-9
《문명론의 개략》(文明論之概略) (1875년)
- 후쿠자와 유키치의 문명론
- 문명론의 개략
- 문명론 개략
《후쿠자와 유키치의 젠더론》 : 남녀 성역할에 대한 글만 모은 단행본
- 일본부인론(1885) 『日本婦人論』 / 여대학평론(1899) 『女大学評論』 / 신여대학 『新女大学』 / 사인처세론(1885) 『士人処世論』 / 품행론(1885) 『品行論』 / 일본남자론(1888) 『日本男子論』 / 남녀교제론(1888) 『男女交際論』 / 남녀교제여론
- 메이로쿠 잡지에 후쿠자와의 남녀동수론과 학자직분론이 있는데 이 두 글은 여대학평론과 사인처세론을 압축해둔 글로 보아도 좋음
《후쿠자와 유키치 자서전》(福翁自傳) (1899년)
- 《후쿠자와 유키치 자서전》 허호 옮김, 이산 펴냄, 2006년 3월 17일 ISBN 89-87608-53-0

문명론의 개략을 읽는다 | 마루야마 마사오, 후쿠자와 유키치 (지은이), 김석근 (옮긴이) | 문학동네 | 2007년 4월
후쿠자와 유키치의 '문명론의 개략'을 정밀하게 읽는다 | 고야스 노부쿠니 (지은이), 김석근 (옮긴이) | 역사비평사 | 2007년 10월
후쿠자와 유키치의 아시아 침략사상을 묻는다 | 야스카와 주노스케 (지은이), 이향철 (옮긴이) | 역사비평사 | 2011년 4월
마루야마 마사오가 만들어낸 후쿠자와 유키치라는 신화 | 야스카와 주노스케 (지은이), 이향철 (옮긴이) | 역사비평사 | 2015년 7월
후쿠자와 유키치 | 가와무라 신지 (지은이), 이혁재 (옮긴이) | 다락원 | 2002년 6월
후쿠자와 유키치 다시 보기 | 마츠다 고이치로 (지은이), 윤채영 (옮긴이) | 아포리아 | 2017년 1월
후쿠자와 유키치의 조선정략론 연구 - <時事新報> 조선관련 평론(1882~1900)을 중심으로 | 다카시로 코이치 (지은이) | 도서출판선인(선인문화사) | 2013년 4월
후쿠자와 유키치 - 새로운 문명의 논리 ㅣ 임종원 (지은이) | 한길사 | 2011년 3월
후쿠자와 유키치(福澤諭吉)의 여성론·가족론과 근대 일본의 여성해방사상 | 니시자와 나오코(西澤直子) ; 김명수(번역자) | [1]